三峡晚报讯（记者冯汉斌）“如果换个角度，如同荷马史诗一样，以屈原为主要作者创作的《楚辞》堪为中华民族的一部史诗。”8月2日上午，中国社科院学部委员、文哲学部副主任刘跃进做客三峡大学“屈子大讲堂”，作关于屈原及其作品的讲座时如是说。

当天的主题讲座吸引了近两百名三峡大学在校师生、宜昌市屈学研究者和楚辞爱好者参加，它也是首届“屈原文化研究国际论坛”的重要内容之一。在近三个小时的讲座中，刘跃进学部委员以广阔的视野、缜密的思考，给听众带来了一场屈原文化的思想盛宴，密集的金句贯穿讲座始终：“先秦的文献里面没有提到屈原，《资治通鉴》里没有写屈原事迹，但不等于屈原不存在。”“屈原的名字第一次见诸文字，是在贾谊的《吊屈原赋》中；而司马迁的《史记》中的《屈原贾生列传》里，是最早记述屈原生平的史料，屈原、贾谊和司马迁有着相同的人生际遇，彼此惺惺相惜，相互致敬，他们真是‘萧条异代不同时’呀！”“我们要关注主流文学史，也要关注非主流文学史，我读鲁迅，最有意思的是他的日记，在鲁迅日记中，他多次写到在书店里为母亲买张恨水的小说，因为他母亲是张恨水迷。张恨水是写通俗小说的，也许主流文学史一笔带过甚至忽略不计，但他的文字在民间却很有市场。”

在讲座中，刘跃进认为，秦、楚本为姻亲国，自春秋战国以来一直通婚，“两国的关系向来比较复杂，可以用又爱又恨来描述。”到了战国中期，楚国虽为强国，但由于一系列的错误政策，导致国力下降，屈原就生长在秦升楚降的历史大势中，眼见楚怀王客死他乡，也眼见国都沦陷，最后屈原自己也怀石投江，自沉汩罗，成为时代的悲剧。

在讲座中，刘跃进先生再次提到了系统整理楚辞经典的重要性，“屈原文化研究院要立志成为全国、全世界的楚辞研究资料中心。据统计，历代流传下来的楚辞古代文献有五百种左右，现在整理出来的也就两百多种，如果我们能集中人力物力，影印出版一套《楚辞文献集成》，将这五百种楚辞研究著作悉数收入，那将善莫大焉。”