编者按：
中学生如何写好作文？似乎是个问题，不然每年的高考中考作文为何都会引起社会高度关注；但似乎不应成为问题，因为从小学到高中，学生们都是在日记、小练笔、命题作文中经历了千锤百炼，早已应该了然于心、笔力有千钧。是问题也好不是问题也罢，一个不争的事实是，写作文不仅是每一名学生的基本功，也是他们必经的成长阶梯，他们需要更多交流切磋的机会、更多展示妙笔文章的舞台。
为给全市中学生、教育工作者搭建一个学习交流的平台，从本期开始，《三峡晚报·教育周刊》将开辟《赛作文》板块。《赛作文》刊发的作文不限体裁、主题（如有特殊要求提前预告），字数在700字左右，欢迎中学生、教师踊跃投稿、荐稿，来稿（须注明学校班级、指导老师及联系方式）请发送至121688014@QQ.com.。
谈宽容
夷陵中学2201班 彭凯瑞
欧文曾有一席箴言：“宽容精神是一切事物中最伟大的。”在这个伟大的时代，我们亦当有伟大的宽容精神。
宽容对个人的生存发展与人生态度有重大意义。正是有了鲍叔牙宽广如海的胸怀，管仲才被洗刷去了贪婪好利、贪生怕死的诬名，成就了金玉般的管鲍之交，带来了桓公称霸的辉煌。故只有像鲍叔一样虚怀若谷，甘居贤士之下，才能带来人生的幸福圆满而非阴冷嫉恨。永乐朝黑衣宰相姚广孝正是由于宽恕了鞭打自己的小吏，人民对他是乱臣贼子的偏见才被彻底抹去，他才得以心安生活，享八十四岁而终。宽容足以改变关于个人的舆论风评，成就其美德名誉，影响其人生轨迹与生活态度。
宽容更对天下局势大有裨益。日本战国时期的德川家康正是以宽容之心对待掌权者，才带来了270年江户幕府的天下一统；恰与之相反的明智光秀因无法忍受其主公织田信长的批评，便大动干戈，扰乱天下，自己也被乱军所戮。一个胸襟浩如长天的人只会是治国平天下的豪杰，而非鲁莽行事的匹夫，社会的不安定因素。
那么，如何成为一个如竹般中空外直，额上走马，腹中撑船的君子，便成了重要的议题。
学会宽容，要有阳光心态。金庸说：“他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。”面对他人的任性强横、锋芒毕露，泰然处之，在成为英雄的路上也甘于做鼓掌之人。当年的胡适海归之时，因思想相对前卫，遭到了一众教授不满，是文科学长陈独秀以“纳百川”的心态宽容了胡适的“不当之举”，甘于为之喝彩，才有了后来新文化的擎旗手与掌门人。善意待人，适度宽恕为人必犯之过，自己才会成为那片供人一苇以航的太平之海。
学会宽容，要正确认识自己。若你志存高远，格局宽广，必应有容他人所不可容的境界，不在意嘲讽与批评；若你自觉平凡，但亦愿追求卓越，更应当忍让恕人，踔厉发扬，在忍辱负重中绽放光芒。
君子生非异也，唯善容人责难，恕其过也。宽容之心绝不会火上浇油，兴风作浪，它只会让霁日更添晴好，让生命更多华光。带着宽容向前方，乘风破浪，逐日而上。
（指导老师：陈芙蓉）
陶渊明的仕与隐
夷陵中学2212班 谢罗苗
自汉朝之后，儒家以孔子为代表的入世思想在人们心中根深蒂固，人人皆有修身齐家之理想，有治国平天下之志向，指点江山，以雄心壮志力挽狂澜。可走入庙堂，眼前是一潭污水，浸泡着人性的贪嗔痴，自己无意之中也被同化，陶渊明则是周敦颐手下的那株莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
苏东坡尤为推崇陶渊明的人品性情，“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”陶渊明的一生，三仕三隐，在理想与现实中徘徊，也为他最终顺应内心归隐的选择打上了一层高光。
年少气盛，谁又不曾想兼济天下苍生？他三次出仕，担任过江州祭酒，将军参将，还任过彭泽令。东晋末年，战乱不止，陶渊明生不逢时，市井之间廉洁谦让早已被人渐渐淡忘，官场上的争名夺利却日益泛滥，他本性率真朴实，真诚自然，官场上的不良风气并未抹杀他的本心。但心却备受折磨，在《感士不遇赋》他直接抨击社会，陈明自己的心志，“不为五斗米折腰”的豪情也并未被恬淡隐没。
正如孟子所言，“穷则独善其身，达则兼济天下。”他终于选择辞去官场，走出了一条中国隐士文化之路。这一路，有傲霜的秋菊，孤芳自赏，恬静淡泊；有美好的桃林，神之以往，心之所向。陶渊明的物质是匮乏的，以至于“草盛豆苗稀”，精神却充实，有如“带月荷锄归”。“久在樊笼里”，他终于“复得返自然”。是风雨之后的释然，是少年本性的释放，是心之所向的迷恋，是纯真朴实的流露。自此，世俗与他再无瓜葛，苦与乐皆化为趣，在田园奏着乐歌，他只是那个热爱山水、追求自由的陶渊明，于是明净月色之下酿成了醇美的桃花源，醉于酒中，醉于园中，醉于己中。
恍然想起那句“世上本无事，庸人自扰之。”扰人的无非是那三罪：贪、嗔、痴。一旦入心，便根深蒂固，如蛆虫般侵蚀内心，最终化为一具行尸走肉。当你停下脚步，去听自然之语，悟出另一种幸福，不是来自于物质，而是源自于心灵，去寻求另一种人生价值，寻找灵魂的归宿，这何尝不是可选的呢？放过自己，大智若愚，不要将人格萎缩于权贵之下。陶渊明以“退”为进，以隐为仕，为后世构建起了一座精神桃源。
“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。陶渊明正是那道光，照亮人性的至真、纯朴。隐中见田园淡泊，隐中见超凡境界。 （指导老师：陈芙蓉）
土地的爱情
宜昌市一中2101班 罗贝尔
土地以它的养分哺育山林，山林又用他宽广的臂弯回馈大地，它们默默地守候着一场双向奔赴。
我的外公，是一个勤劳本分但脾气犟的庄稼人，一生都侍弄着土地，而外婆是一位读过大学的外科医生。我十分好奇，年轻时外貌清秀的外婆是怎么看上外公的？长大后，从母亲的口中知道了一段尘封的往事：外婆的爷爷是为国民党办事的小官，新中国成立后，尽管外婆十分优秀，却因为“成分不好”没有人敢娶。眼见外婆快要过婚嫁的年龄，便在媒人的安排下匆忙嫁给了外公，成了农民的媳妇，连婚礼都没有办。在我的印象里，外公动不动就发脾气，外婆都默默承受，我问妈妈，外公外婆之间存在过爱情吗？妈妈没有回答我，我暗暗为外婆感到惋惜。
一次，外婆来我们家送东西，我给她倒水，并拿了一块饼干，向她推荐说这是进口饼干，非常好吃。外婆微笑着点头，正当我等待着看她吃下饼干满意的表情时，她却把饼干揣进了口袋。我好奇地问：“外婆，你怎么不吃啊？”她笑着回答说：“带回去给你外公尝尝”。不知怎的，至今回想起她把饼干小心翼翼揣进口袋里的画面仍会鼻头一酸。我愣了几秒，在外婆快要走到门口时，我才回过神来，连忙叫住了她，往她口袋里塞了许多饼干……外婆不经意间，下意识的动作让我想起不久前问妈妈的问题。可我觉得这还不能叫做爱情，大概是相处久了，时刻惦记着对方的一种亲情吧。直到后来……
外婆常年患有风湿和骨质疏松，最近发病疼得厉害，她仍瞒着不让我妈妈知道，但疼痛是瞒不住的，一次家庭聚餐，我负责在酒店外接外公外婆。突然，我看见了外公高大的身影，正准备挥手示意时，可看到外公频频回头，时不时还停下脚步，好像在等着谁？随后，外婆弱小的身躯出现在我的视野中，她扶着腰，费力地挪动，每走一步，面部表情都跟着抽动，外公耐心地站在不远处等她。
在外公的一次次回望中，我仿佛看到了他们年轻时的样子，爱情的样子，爱情原来也可以朴实无华，也可以充满柴米油盐酱醋茶。外婆的身世并没有使她怨天尤人，而是勤勤恳恳，抛弃幻想，尽力维持着这个家，外公虽然不善表达，但默默的爱着外婆，他们相互扶持相互守望。
土地无言，山林不语，纵使天公无情，可仍然无法抵挡两颗相互依偎的心靠在一起。 （指导老师：赵娟）
心怀苍生，方称之为人生
宜昌市一中2017班 李俊邓贤
人生，可谓风云诡谲，沉浮无常。尽管如此，诸葛亮无惧命运的嘲弄，仍出师攻伐；范仲淹也未曾抱怨命运不公，仍心忧天下，情系岳阳。他们为何选择这样的人生？因为其身后，有蜀中百姓，有岳阳黔首，是一个个家庭与生命。心怀苍生，方为人生。我喜爱的，亦是这种人生。
心怀苍生，方有清晰之目标，卓越之理想。作为高中生，我们的人生道阻且长，如何让我们的人生初行便不至于迷茫？是心怀苍生，意念天下，摒弃小我，成全大我。周总理告诉我们，“为中华之崛起而读书”，张载说，“为生民立命，为万世开太平”。因此，为国为民是人生之正道，也是人生之格局。“会当凌绝顶，一览众山小”，惟有收尽苍生百态，遍阅苍生浮沉，才能让自己登峰造极，才能让人生视野开阔，气势磅礴。
心怀苍生，方能以坚韧不拔之意志，行艰苦卓绝之伟业。人生满是荆棘丛林，如何不让自己知难而退，过一段有意义的人生？是心系天下，魂游四海。南海哨站夫妻几十年如一日守护祖国边疆；村口老大爷数十年来无惧风雨，帮各家各户雪中送炭。他们之所以能够如此，是因为他们将大众根植于心，将祖国根植于心。为了聚齐万家灯火，绘出团圆画卷，他们奋斗着，不知疲倦。累了便想想还有多少户人家仍吃不上饭，困了便思考怎样才能进一步提升村子经济效益，振兴乡村。原来，苍生是支撑他们的力量，是他们的后盾。这样有意义的人生，我亦喜爱。
心怀苍生，方能为国家复兴而奋斗，为青春铸就无悔的人生。中国能有当今如此成就，不仅有人民的艰苦奋斗，更有心怀苍生者傲立鳌头，向时代发出强有力的呐喊。毛泽东在未入党之前，被人问及以后的人生，“我的人生很简单，就是宁愿自己挨苦挨累，也要换中国一个新面貌”！作为新时代青年，我们又有何理由不念苍生，不思进取？也许这种人生艰辛而劳累，枯燥而乏味，但我依旧喜爱这种人生，这种奉献的人生这种有价值的人生。
如今，站在人生的起点，我自豪地向未来的自己呼喊，以天下为己任，多点胸怀与担当，我的人生定会无限精彩！
（指导老师：张玉洁）
