□王小南

第一次见证“穿越”，应该是电视剧《寻秦记》，主人公从21世纪的香港穿越到了2000多年前的战国时代。当我在品读《离骚》时，我惊喜地发现，“穿越”的最早发明者应属屈原。

追溯中国文学最早的源头，当属《楚辞》和《诗经》，而楚辞的代表人物毋庸置疑是屈原，后人这样评价，屈原的作品是中国文学的青藏高原，《离骚》无疑是高原上的珠穆朗玛峰。《离骚》被视为中国历史上第一篇伟大的诗歌，而远在2000多年前战国时期的楚国，屈原就开创了“穿越”之先河，看来，屈原不仅是中国的第一位爱国主义诗人，也是中国第一位穿越诗人。且看，屈原在《离骚》中的四次穿越。

第一次穿越，屈原回到了楚国的盛世，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”屈原愿驾着千里马，为君王披荆斩棘，伴着怀王到楚国前代明君贤臣那里去取经，重振楚国江山，但怀王步履迟疑，并没有及时悬崖勒马，面对现实的污浊和黑暗，屈原也陷入了茫然。

第二次穿越，屈原与上古时代的舜帝会面，并与舜帝做了推心置腹的交流，细数了历代昏庸的君王，导致亡国的种种劣迹。回顾过往明君兴国无不是“举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。”与舜帝一番交谈后，屈原倍受鼓舞，他满怀信心地拜辞舜帝。

如果说前两次是历史时空的穿越，第三次穿越更是有了魔幻色彩，屈原依次向天帝之女、宓妃、简狄、虞国国君之女姚氏姐妹求婚，每一段求婚都因这样或那样的原因而失败。四次的穿越中，可以说第三次达到了登峰造极的境界。首先他将怀王喻成女性，这是性别的穿越；其次他求婚的对象有来自神话传说中的人物，这又实现了穿越中的穿越。

经历过茫然无措，也曾雄心勃勃，到最后的灰心丧气，理想很丰满，现实很骨感，屈原一颗火热的心终究冷淡。于是在第四次穿越中，屈原决心抛却他热爱的楚国，此处不留爷自有留爷处，他选择远走他乡。锦衣玉食、宝马香车上了路，“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”，屈原终究迈不动他迟疑的脚步。所有的失望、希望、沮丧，最后化为一句“已矣哉！”

从屈原的四次穿越，不难看出屈原是地地道道的浪漫主义诗人。他时常将怀王比作美人，在《九章》中写下《思美人》，“思美人兮，擥涕而伫眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。”也将自己比成美人，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”屈原开创了“香草美人”之说，他这种前卫的诗歌创作形式，后人争相模仿，所以他当之无愧被称为中国浪漫文学之先祖。

是的，通过文学“穿越”，需要想象，需要才情，更需要创造力，屈原堪为这方面的巨匠。后人论屈原，言其“以一人之力，抵过诗三百”，诚为至当之论。说到此，我也真想“穿越”一回，与两千多年前的屈原相遇，告诉他，以《离骚》为代表的楚辞，乃是我们世世代代诵读并永远传承下去的稀世瑰宝。